如夢如幻。Fu~的部落格

管而不管　不管而管

這對一般人來說　是沒有概念的

所以　這被歸類為＂哲學＂

管　如同右邊　不管　如同左邊

一般人只知道兩邊　而不知道　還有中間

有空時　我會來寫＂雜交和獨身＂的兩個極端（兩邊）

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淨空老和尚：佛陀教育它的目的何在？為什麼要來教？

不教行嗎？不教就隨他去吧！世界大戰、星際戰爭一塌糊塗，

都是一場夢，這個話說得沒錯。惡夢，惡夢也不是真的，好夢也不是真的。

佛為什麼要管？佛沒管，沒管自自然然就管了，那是講法爾如是。

因為他有一個永恆不變的性德，叫慈悲，「無緣大慈，同體大悲」，這個願力引發他，他要來管。管怎麼管法？不管而管，管而不管，你把這個搞通了你就曉得了。佛幫助眾生，還是恆順眾生，隨喜功德，沒有一絲毫勉強。所以我們現在是完全清楚了，我講經的時候提到，以前沒講過這個話。

三善道消福報的，你不是修福嗎？福修了到哪裡消？三善道去消福報。你造罪業，罪業也要消掉，到哪裡去？三惡道去消。三善道跟三惡道的功德是平等的，都是消業障，善是業障，惡也是業障。到什麼時候業障沒有了？不起心、不動念，業障就沒有了，業障也不是真的。

於是乎我們漸漸就明白了，我們到這個世間來幹什麼的？一般人到這個世間來是消業的，人生酬業。學佛明白了、覺悟了，還住在這個世間，幹什麼？幫助眾生消業。自己業消了，身體還在，叫入有餘依涅槃，身體在，有餘。

身體不要了，那入無餘涅槃，入無餘涅槃不能幫助眾生；已經入涅槃了，身體還在，叫有餘依，這個入涅槃是為了幫助眾生，這個意義我們就真搞明白了。真正覺悟人，不要說在這地球上，十法界依正莊嚴全放下了，真的一塵不染。所以他真正能做到恆順眾生，隨喜功德，這是上面功德兩個字說清楚了。

文摘恭錄—淨土大經科註（第六十八集）02-037-0068