如同正覺宗 批判密宗不是佛法
達文西密碼想揭開 某位信徒其實是耶蘇的女朋友
其實很多事 並非如大眾所知
不知 沒有關係
但重點是 要保持開放的心
即使是佛教徒 有些小乘教徒也批評大乘非佛法
就像正覺宗不懂 佛陀廣傳八萬四千法門
自己不懂別人的法門 就像小學生沒學過博士生的課程
井底之蛙 沒見過大海
就自己評斷 沒有大海
再告訴大家一件事 佛法其實是從印度教法而來
當時 佛陀是印度人 延用了很多印度教法
有些是直接延用 有些是加以改進
正覺宗也常批評印度教法
很多佛教徒都不知道 佛陀傳的「阿彌陀經」等等
在印度教法「薄伽梵歌」裡找的到
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奧修：「真實的人到生命即將要結束時都還是繼續地成長…探索，仍在學習。
……死亡是個未知，是個遠比生命本身還有趣的奧秘，一個真正有智
慧的人怎麼會害怕呢？生時他都不怕進入未知、不可測的領域；死時
他更是激動、興奮和狂喜。……一個真實的人，他學習，他不相信，
他不會變成知識的學究，他敞開自己，也對真理敞開，而且他總是提
醒自己～不是真理要來適應我，而是我要去順應真理。……請記住這
個強烈的差別，支持信念的人說：＂我認為真理應該像這樣才對。＂
讓我們以基督教徒來做個比喻，今天出現在基督徒面前的神，如果不
是十字架上的耶蘇，而是吹著笛子和身邊圍繞著很多跳舞女朋友的克
里希納（印度教），這位基督教徒一定會閉上眼睛說：＂這不是我的
神，與我無關。＂
有女朋友的神？你能想像耶蘇有女朋友嗎？十字架和女朋友怎樣也搭
不上。那太怪異了，是不可能的事。他一直在等待耶蘇；卻出現克里
希納，他一定是被那些女人勾引了，這世上有那麼多人在受苦、在挨
餓，而這個人卻在吹笛子！他太沒同情心，太放縱了！基督教徒不會
相信克里希納是神…。
同樣的，如果印度教徒在等待克里希納時，看到耶蘇走來，他們絕對
不會認為他是神，因為他看起來如此悲傷、沈悶晦暗…。
相信的人認為自己比真理重要，他就是衡量的標準，他是主要的決定
者，真理有義務要配合他。這種人永遠也不會知道真理，因為他已經
被社會毒害了，又有著自己的徧見。」
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