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之前寫過 很多教徒對於自己的宗教 解讀錯誤


像回教徒是個例子 阿拉雖說要"以牙還牙,制裁異教徒..."


但並不是要你毫無理由的 就拿起槍杆去殺人


很多佛教徒也解讀錯誤了佛法


我之前也寫過 佛法並非要你都不事生產 一貧如洗


但也並非完全要你 狂修財神法只求錢財


很多人 來修行佛法常常是有著夢想


夢想成佛了 就可以高高在上的享福了


例如揮揮手就可以治病,其它人都是低下的凡夫,要錢財就有錢財...


誰知道來修行 被操的要死 所以馬上起瞋恨心


根本不瞭解佛法


對於這種人 只要他們能守十善 能當個不錯的人就夠了


不要再想 要來修行


不如就在世間好好工作 享福享樂吧


雖然未來世 你還是要再走一次 終究還是要面對最難的關卡


佛法是給 真正希求解脫的人來修行


錯用了 反而更容易下墮 非常的可惜


以下文章結錄自噶舉大祈願法會 版權為Kagyu Molam所有


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主法上師:第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
時間:2010年12月16日上午6:00~下午5:00
地點:印度菩提迦耶正覺大塔前大祈願法會會場

■供養生悔心,雖富猶受苦


我們做供養之後,不要生悔心,要不然很可惜。接下來我要說個故事。過去佛陀住世時,曾有一位提婆長者,因為沒有兒子,按當時習俗,死後必須將財物交給國王。當時國王是波斯匿王,收到財物後,清算了一下,發現提婆長者有八萬金子,但生平卻過得很清苦,就前去請示佛陀這是什麼因緣。


佛陀說:「一個吝嗇的人,不懂得分享財物,即使很有錢仍然過著貧苦的生活。這樣就像農夫只得收割,卻不懂下種一樣,福報受用完畢就沒有了。」佛並開示,提婆長者過去世曾有幸值遇燃燈佛,長者發心供養,並祈願:「願我以此供養的功德,生生世世得享福樂。」不過他很快就後悔了,覺得供養比丘、阿羅漢是沒有意義的,不如發給僕人好了。因為他的供養、發願,所以得到今生福樂的果報;可惜善願未竟、產生悔心,所以雖然富有,卻過著貧苦的生活,能供養才能產生福德,提婆長者供養而生悔心是很可惜的。


波斯匿王聽了佛陀開示,因此發願:「我從今天起,願供養所有比丘、阿羅漢,但我不供養外道。」佛說:「不必如此,一切的人都是依賴食物維生,如能無分別作供養,未來在修行關鍵時剷,就能遇到清淨的上師、善知識。」


眾生有些缺飲食,有些缺醫藥,都很需要有人布施,我們如果一直培養供養布施的心,養成布施供養的善習氣,有一天就能作廣大的供養。在一個紀錄片裡,有個孩子得了白血病,需要換血才能活,要花很多錢,他的同學就把撲滿裡的錢挖出來,把心愛的小熊、小狗玩偶拿去義賣,這比大人的供養,更傾其所有、充滿真心,我有時會作一萬美金、兩萬美金的捐款,但比起這些孩子,我的供養真微薄得不好意思。


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