浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯
如是我聞。
一時薄伽梵在王舍城鷲峰山頂。與大苾芻眾千二百五十人俱。複有無
量無邊大菩薩眾天龍八部悉皆雲集。爾時清淨慧菩薩在眾中坐。為欲
湣念諸有情故。作是思惟。諸佛如來以何因緣。得清淨身相好具足。
複作是念。諸眾生類得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未知如
來般涅槃後。所有眾生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩
提。作是念已。即從座起偏袒右肩。頂禮佛足長跪合掌白佛言。世尊。
我欲請問願垂聽許。佛言。善男子。隨汝所問我當為說。爾時清淨慧
菩薩白佛言。諸佛如來應正等覺。以何因緣得清淨身相好具足。又諸
眾生得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未審如來般涅槃後。所
有眾生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。
爾時世尊告清淨慧菩薩言。善哉善哉。汝能為彼未來眾生發如是問。
汝今諦聽。善思念之。如說修行。吾當為汝分別解說。清淨慧菩薩言
唯然世尊。願樂欲聞。
佛告清淨慧菩薩言。善男子。應知佈施持戒忍辱精進靜慮智慧。慈悲
喜舍。解脫解脫知見。力無所畏。一切佛法一切種智善清淨故。如來
清淨。若于如是諸佛如來。以清淨心種種供養。香花瓔珞幡蓋敷具。
布在佛前種種嚴飾。上妙香水澡浴尊儀。燒香普熏運心法界。複以飲
食鼓樂弦歌。贊詠如來不共功德。發殊勝願回向無上一切智海。所生
功德無量無邊。乃至菩提常令相續。所以者何。如來福智不可思議無
數無等。善男子。諸佛世尊具有三身。謂法身受用身化身。我涅槃後。
若欲供養此三身者。當供養舍利。然有二種。一者身骨舍利二者法頌
舍利。即說頌曰。
諸法從緣起如來說是因
彼法因緣盡是大沙門說
若男子女人苾芻五眾應造佛像。若無力者下至大如麩夫黃麥。造窣睹
波形如棗許。刹竿如針。蓋如麩片。舍利如芥子。或寫法頌安置其中。
如上珍奇而為供養。隨己力能至誠殷重。如我現身等無有異。善男子。
若有眾生。能作如是勝供養者。成就十五殊勝功德而自莊嚴。一者常
有慚愧。二者發淨信心。三者其心質直。四者親近善友。五者入無漏
慧。六者常見諸佛。七者恒持正法。八者能如說行。九者隨意當生淨
佛國土。十者若生人中大姓尊貴人所敬奉生歡喜心。十一者生在人中
自然念佛。十二者諸魔軍眾不能損惱。十三者能於末世護持正法。十
四者十方諸佛之所加護。十五者速得成就五分法身。爾時世尊即說頌
曰。
我般涅槃後能供養舍利
或造窣睹波及以如來像
於彼像塔處塗拭曼荼羅
以種種香華散佈於其上
以淨妙香水灌沐於像身
上味諸飲食盡持以供養
讚歎如來德無量難思議
方便智神通速至於彼岸
獲得金剛身具三十二相
八十隨形好濟度諸群生
爾時清淨慧菩薩聞是頌已。白佛言。未來眾生雲何浴像。佛告清淨慧
菩薩言。汝等當於如來起正念心。勿著二邊迷於空有。于諸善品渴仰
無厭。三解脫門善修智慧。常求出離勿住生死。于諸眾生起大慈悲。
願得速成三種身故。善男子。我已為汝說四真諦十二緣生六波羅蜜。
今更為汝及諸國王王子大臣後宮妃後天龍人鬼說浴像法。諸供養中最
為第一。勝以恒河沙等七寶佈施。若浴像時。應以牛頭栴檀。白檀紫
檀沈水。熏陸鬱金香。龍腦香。零陵藿香等。于淨石上磨作香泥。用
為香水置淨器中。于清淨處以好土作壇。或方或圓隨時大小。上置浴
床中安佛像。灌以香湯淨潔洗沐。重澆清水。所用之水皆須淨瀘勿使
損蟲。其浴像水兩指瀝取安自頂上。名吉祥水。瀉于淨地莫令足踏。
以細軟巾拭像令淨。燒諸名香周遍香馥安置本處。善男子。由作如是
浴佛像故。能令汝等人天大眾。現受富樂無病延年。于所願求無不遂
意。親友眷屬悉皆安隱。長辭八難永出苦源。不受女身速成正覺。既
安置已。更燒諸香親對像前。虔誠合掌。而說贊曰。
我今灌沐諸如來淨智功德莊嚴聚
願彼五濁眾生類速證如來淨法身
戒定慧解知見香遍十方刹常芬馥
願此香煙亦如是無量無邊作佛事
亦願三塗苦輪息悉令除熱得清涼
皆發無上菩提心永出愛河登彼岸
佛說此經已。是時眾中有無量無邊菩薩。得無垢三昧。無量諸天得不
退智。諸聲聞眾願求佛果。八萬四千眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提
心。
爾時清淨慧菩薩白佛言。世尊。幸蒙大師哀湣。我等教浴像法。我今
勸化國王大臣一切信心樂功德者。于日日中澡沐尊儀獲大利益。
常當頂受歡喜奉行。
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