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達賴喇嘛尊者


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是啊 Yes


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今年初 當天到了里虛克詩


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部分摘錄


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中華民國蓮師事業金剛護法會
尊貴的上師貝諾法王圓寂三週年紀念法會2012年

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這是大寶法王在今年的噶舉祈願法會上 所做的開示


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日宗仁波切也是位重要的上師


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創古仁波切慈示:

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各位喜馬拉雅瑜伽傳承的家人、朋友們


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2012.2.17  12:02


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〈大樂心語〉系列之18


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http://www.gyangkhang.org/saying/s_201202.html

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想想看 如果我們也遇到了"好吃懶做"的人


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2012/2/15在fb看到網友的分享....


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《明覺雜誌》專訪索達吉堪布
四川喇榮五明佛學院的索達吉堪布,師事現代公認的大成就者──晉美彭措法王(H.E. Khenchen Jigme Phuntshog),他博學多聞,精通漢藏語文,能直接以華語說法及寫作。其譯著多不勝數,於港台被編成《慧光集》系列,至今已出版近五十冊;於內地則被編為《顯密寶庫》、《妙法寶庫》、《智悲寶庫》系列等近百冊書籍,另有眾多單行本流通,藏傳佛教弟子無人不曉。

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這部經典摧毀諸如“權力”和“金錢”這樣的參考點。如果我們思維經典的含義,漸漸地,我們會看到世俗生活是無意義的,我們開始要求的越來越少,需要的也越來越少,不過,不是像那些禁慾苦行的修行者,痛苦地否認基本的需求,不是那樣。世俗生活就像以草餵老虎,我們對它毫無興趣,它不讓我們顫栗興奮,因為我們徹底了解世俗生活,如同被強迫看了十遍的電影,我們多多少少知道接下來是什麼,也許有一點點偏差,不過差不多一樣,所以,它不讓我們顫栗,也不會讓我們興奮或感到興趣,我們並不熱切地期待看同一部電影第十一遍。不過,不要認為這部經典會把我們變成消極的存在主義者。一個消極的存在主義者需要議程和參考架構,需要顫栗,所以他們有所求。這部經典不會讓我們消沉或激動,但是,它將使我們轉離那些計劃和參考點,而這些會令我們消沉或激動。我們一直受到刺激,因為過份的激動,以至於根本沒注意到自己的激動。這部經典使我們能夠超越經常被刺激。


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宗薩欽哲仁波切對2012末日論的開示



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21世紀的咒語 是


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最親愛的光與聖潔的靈魂們


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