如夢如幻。Fu~的部落格

法語甘露，和大家分享。

要想長期聽聞佛法，一方面自己要有宿世的善根，另一方面還要有外在的助緣。有些人善根極其薄弱，智慧也很欠缺，雖然剛開始的時候對佛法有一股熱情，但是時間一久，熱情和信心就退失無餘，最終淪為茫茫人海中的業際顛倒者，這實在可憐！因此，在學習佛法的過程中，希望道友們要互相幫助。我始終認為，人與人之間經濟上的幫助並不是很重要，最重要的就是讓別人進入佛門，並進而堅固他人對佛法的信心。
要想修學佛法就一定要堅強，否則很難成功。因為無論是誰，在修學佛法的過程中都不可能不遇到違緣，所以我們一定要有一顆堅強的心，依此什麼違緣都能無餘除遣。當然，一切堅強的心中，堅強的信心最為重要，所以大家千萬不要造下對佛法不起信心的嚴重惡業，而使人身成為旁生之因。
----《藏傳淨土法1》

如果一個人在聞法後能誠信因果，也即在取捨方面非常細緻，言行舉止異常謹慎，不做惡事、唯行善法，這就說明他不僅聞思很成功，而且修行也很好。
如果一個人口頭上說得很漂亮，但行為上卻肆無忌憚地踐踏因果，隨心所欲、無惡不作，那就說明他對佛法的信心還成問題，更談不上真正的修行了。
所以，我們不應將佛法唯一當作談資，而應將其真正落實在自己的身語意上，若能這樣，那對個人和社會都能帶來非常大的利益。
----《藏傳淨土法1》

大家務必要清楚，佛教的根本就是講法、聞法和修行。雖然很多人都認為自己是佛教徒，但真正能認清佛教的人卻少之又少。比如很多人都將建寺院、做慈善等行為認為是佛教，其實真正的佛教就是聞思修行。
佛經中說的“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。”其中的“諸惡莫作，眾善奉行”是教法，“自淨其意”是證法，也就是說唯有教法和證法二者堪為佛教。
----《藏傳淨土法1》